在服饰、发式方面，由于清代“男从女不从”的特赦令，汉族女子得以保留本民族的发式。清朝初期基本沿袭了明代的旧制，许多明代流行的发式，在清代依然可见，如松鬓扁髻、牡丹头等。

此外，清代汉族女子又在前代的基础上创造了许多新髻式。清代李渔在《闲情偶寄》中记载：“窃怪今之所谓‘牡丹头’、‘荷花头’、‘钵盂头’，种种新式，非不穷极新异，令人改观。”

牡丹头又称“牡丹髻”，明代便有，清代依然流行。它是一种鬓发较为蓬松、耸立而发髻光润的高髻，依靠假发与内衬的支撑，高度可达23厘米左右。苏州女子最先梳这种发式，后来逐渐流行于北方。

荷花头和牡丹头差不多，也属一种高髻。梳挽时将发掠至头顶，以丝带或发箍（gū）系结根部，然后将头发分成数股分别上卷于顶心，以簪钗固定。因其造型与荷花相似，故得名荷花头。

钵（bō ）盂（yú）头流行于明末清初，属于一种高大的髻式，因外形与覆盖着的钵盂极似，故得名钵盂头。梳挽此髻时，先将头发盘成一个硕大的圆髻，然后以丝带将其扎结在头顶，或插上簪钗固定。这种髻式样工奢华，梳理起来费时费力，故流行时间并不算长，到了清末期就逐渐被淘汰了。

自清代中期开始，汉族女子逐渐摒弃高髻，开始崇尚扁小型的髻式，“大盘头”就是其中的代表。这种发髻是将头发梳成一束挽至颅后，盘旋成扁圆形的发髻，从侧面看头部像顶着一个大圆盘。

圆头又称“圆髻”，造型与大盘头相似，只是颅后头发盘旋成一个球状发髻，周围用簪钗固定。

松鬓扁髻又称“扁髻”，是明末清初流行的发式。梳此髻时，先将两鬓、前额的头发都向上梳起，再在左右两边编成扁髻。其发际部分蓬松而高卷，给人以端庄、高雅之感。

元宝头主要以盘叠的方式梳理。其髻型通常硕大而厚实，中间还插着扁簪加以固定和压实，中心略微凹陷，两头则被挤压得有些翻翘，其形状十分像个元宝。

平头是清代后期汉族妇女比较普遍的一种发式，是在元宝头的基础上发展而来的。与夸张华丽的高髻风格截然不同，平头不用假发做衬垫，主要采用真发梳成，具有简洁、自然、清爽、舒适的特点。

苏州髻又名“苏州撅（juē）”，流行于清代中晚期，是一种形状高翘的长髻，因始从苏州传至各地，故得名苏州髻。梳此髻时，将头发在头顶编成发髻，然后从颅后伸出，并且使其翘起。

“平三套”是把发根用绒绳绑成一尺多长的长棍，再套上个鞋帮似的长假髻，用发簪固定。

喜鹊尾是一种下垂的发式，集发于颅后，整理修剪成尖角之状，长长地下搭于肩背，有的竟长达六七寸，因式样与喜鹊羽尾相似而得名。这种发髻是以钢丝架构而成的，上面再缠以黑色假发。

包髻是一种长方形头巾， 戴时将对角折叠，从额前向后面缠裏，再将巾角绕到额前打结。包髻有三种形式：包裹住全部头发；仅包裹头顶发髻；仅包裹颅后头发，不包裹发髻，将头巾从颅后包向前额发际。

清代，由于剃发令的实施，男子已不扎巾，不过扎巾的习惯在妇女间仍流行。巾的颜色不限于黑色，使用绫、纱等面料制成，十分薄软。

清代未成年的汉族女孩，额头上总会留一缕短发，即我们说的“刘海”。刘海最初为年幼的小女孩专用，渐渐地，许多成年女子也留起了刘海。清代较流行的刘海式样有一字式、垂丝式、燕尾式、一撮式、卷帘式、满天星式等。