魏晋南北朝时期的妇女发式，与前代有所不同，名目非常繁多，出现了灵蛇髻、蝉鬓、蔽髻、飞天髻、十字髻等多种髻式，且追求危、邪、偏、侧等造型，以体现女性妩媚的风姿。

除了梳各种花样的发髻外，女子们还会在发髻上饰以步摇簪（zān）、花钿(diàn)、钗、镊子，或插鲜花。少女则梳双髻或以发覆额，还流行戴巾子。

蔽髻又叫“大髻”，是魏晋南北朝时期在贵族女性中非常流行的一种假髻。这种发髻蓬松宽大，需要大量假发进行填充，可以遮住双耳，并与脑后的头发相连。由于这种发髻太高，看起来有倾斜、摇摇欲坠的感觉，时人便称这种发型为“缓鬓倾髻”。

贵族妇女所戴的蔽髻上镶有金银首饰，且以金钿多少区分等级。据晋成公的《蔽髻铭》中记载:“或造兹髻，南金翠翼，明珠星列，繁华致饰。”

普通妇女也有戴假髻的。不过她们所戴的假髻比较简单朴素。

传说灵蛇髻是曹魏文帝妻甄后所创。据说甄氏在宫中发现了一条不伤人的绿蛇，每当她梳妆时，绿蛇便在她面前盘结成不同的姿态。甄后便模仿蛇盘绕的形状梳成了各式发髻，每日均不同，这些发髻在当时深受妇女的喜爱。

灵蛇髻是把头发绾（wǎn）成一个或两个环状的发髻，梳法是把头发梳拢至头顶，然后分成一股或两股，发股细长而弯曲，似盘曲的蛇形。

南北朝时，由于受佛教文化的影响，出现了飞天髻。这是一种三环高髻，梳时将头发绾至头顶，在头顶将发分成三股，每股用丝带缚住，再向上盘卷成环状。此髻流行于南朝宋文帝时期，先在宫中流行，后传入民间，流行一时。

十字髻因其发髻呈“十”字形而得名。梳这种发式时，要先将头发盘成一个“十”字形的发髻，再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。

撷（xié）子髻流行于西晋末年。晋代文学家干宝在《搜神记》中有这样一段记载：“晋时，妇人结发者，既成，以缯（zēng）急束其环，名曰‘撷子髻’。始自宫中，天下翕（xī）然化之也。”

梳这种发髻时，需要先梳一个大发髻，在大发髻顶端抽出两股头发，系住中间，形成两个小环，看起来就像大发髻带着两个小髻一样，故得名“撷子髻”。

双髻类似于今天的哪吒头，因形似“丫”字形，也被称为“丫髻”、“丫鬟”或“丫头”，一般为未婚的年轻女性以及女侍常梳。梳这种发髻时，先将头发中分，再将两股头发梳成两个对称的发髻或发鬟。

蝉鬓因发色黑且薄如蝉翼而得名。晋崔豹《古今注》记载:“琼树乃制蝉鬓，缥缈如蝉，故曰蝉鬓。”梳时将鬓发抹上发膏，整理成薄片状，紧贴在面颊上。